工业化的中华文化已经完全替代了他们的文明，他们就算是独立也无法与这些文化脱钩，除非放弃工业化，彻底回到原始的过去……
而角逐最为激烈的后明核心地区，一支势力异军突起，获得了最终的胜利。
在如今与古代中国群雄逐鹿已大相径庭的工业化赛场上，新势力的崛起，其核心并不在更先进的技术（因为事实上也无法形成对其他势力的碾压式领先），而在于其通过结合了传统中华文化与源自西方的工业化，启蒙思想等外来思潮，真正完成了新文化的孕育。
只不过，新文化并没有多少善良的底色。
由于中原大地长期高烈度的争霸，激进的新文化看重工业化带来的实力，将传统文化中的集权和等级进一步发展，并且随着新通讯与媒体技术更加高效的传播和教育功能，迅速统一了内部思想。
凭借着极高的组织度和万众一心的团结，该势力最终逐鹿中原，而当他们再次把眼光投向各边疆地区后，那些实质上已经独立的地区，恐惧于战火的再次洗礼，悲哀于已经无法与中华脱钩的事实，最终在数十年间又被套上了镣铐，继续雌伏在中央帝国的脚下。
由此，在多年的纷争后，后明帝国的尸体上诞生了新的国家。
新的国家认为自己超越了历代祖先，创造了全新的文化与制度，已经完成了天人合一，故而将太极一词定位国名，寓意掌控阴阳，以至极境。
太极国的一切，处处都显得十分矛盾：
太极国废除了帝制，建立了太极人民院施行国家职能，可以说在当时的世界上十分先进，但与此同时，太极国又有着极强的不平等，由于工业化在太极国完成的狂暴而富有侵略性，被统治者们赋予了极端的男性化，使得太极国女性权利被严格限制，除了生命权等基本权利有所保证外，大多都成为了家族男性的性奴附庸；
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