在此后的几个世纪里，吴哥地区变成了树木和杂草丛生的林莽与荒原，再也没人涉足到这片地域之中，只有一座曾经辉煌的古城隐藏在其中，一直到这个遗迹被发现以前，连柬埔寨生活在当地据此不远的居民对这里都一无所知。
按说任何一个民族的文化，都应有它的延续性和发展，更何况吴哥是一个曾经繁荣过600年的王朝，它比之世界上任何一个文明古国都毫不逊色，但吴哥王朝的文化竟一下子就忽然中断，忽然消失在历史的长河中了，而且之前没有任何的征兆。
有人把这归于外敌的入侵，但外敌入侵可能导致王朝的改朝换代，却如何能使一个民族的人民统统消失？
世界上很多知名的考古专家和历史学家都曾经来吴哥窟考察过，根据他们的考证，在吴哥地区过去曾有一百万人口以上居住，而这个民族和这些人们到底到哪儿去了呢，从吴哥窟出现之后，这一直都是世界科考界一个无法解开的谜团。
“咦，不对啊，按照我了解的，龙婆托出生的地方，应该很偏僻呀……”
彭斌忽然皱起了眉头，因为他想到了有关于龙婆托的诸多传闻，传闻中龙婆托是出生在一个很偏僻的小村子里的，如此一来，就和吴哥窟有些对不上了，因为在一千年前，这里正处于最辉煌繁荣的时代。
“史料上的东西，十有八九都是不准的。”
听到彭斌的话，方逸却是有些不以为然，在国内道家的典籍中，有很多神话般的人物出现的时间，都与实际上不是很相符，就像是老子乘牛西行出函关的具体时间，就一直都没有人能准确的考证出来。
在辞海中对老子的记载，言说老子春秋时思想家，道教的创始人，应该是和孔子一个年代的，但是在道教典籍中，身为道家始祖的老子却是上古之人，这两者之间的年代就是无法对得上的。
所以对于史籍，方逸一向都是不屑一顾的，因为以前发生过什么，谁都不知道，至于所谓的文字记载，那都是由人书写出来的，谁也不知道写的是真是假，其中有多少可信之处。
“照你这么说，龙婆托生活的年代，还真有可能比吴哥窟还要早呢……”对于方逸的讲述，彭斌听得津津有味，这段时间他一直都在研究龙婆托的生平，是以对方逸所说的这些事情也都能听明白。
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